外国文学史、中国古代文学史一、二真题答案

00540外国文学史大题答案：

名词解释：

1.【萨特】

法国20世纪最重要的存在主义作家。作品：日记体长篇小说《恶心》；多卷体长篇小说《自由之路》(最具代表性的存在主义小说)。《禁闭》(境遇剧的代表作)，小说《墙》《卧室》《床笫秘事》，剧本《苍蝇》《死无葬身之地》。

2.【吠陀】

最早出现的诗体文献；是古代印度婆罗门教的经书，是以人生与宗教为主题的较短的抒情诗。包括《梨俱吠陀》《阿闼婆吠陀》《娑摩吠陀》《夜柔吠陀》。《梨俱吠陀》《阿闼婆吠陀》是上古诗歌的总集，最重要、最古老，也最有文学价值。

3.【小人物】

19世纪俄国文学中所塑造的一批生活在社会底层的、被欺凌被侮辱者的典型；普希金、果戈理、陀思妥耶夫斯基、契诃夫等都塑造了小人物形象。

4.【流浪汉小说】

最早产生于16世纪中叶的西班牙。基本上取材于现实生活，特别是城市平民生活。主人公大多为无业游民，通过其亲身经历和所见所闻来安排各种生活场景。最著名的是无名氏的《小癞子》。

5.【《罗兰之歌》】

后期英雄史诗中最有代表性的作品。全诗4002行，用罗曼方言写成。史诗取材于法兰克历史，以查理大帝778年远征西班牙的史实为基础加工而成。主题是爱国主义。艺术上，情节单纯集中，结构紧凑，主题突出，人物性格鲜明生动。

简答题：

1.【古典主义文学特征】

(1)在政治上拥护王权，维护国家民族的利益
(2)对理性绝对遵从
(3)模仿古人、重视创作规则

2.【《先知》内容】

(1)主人公“艾勒-穆斯塔法”(即亚墨斯达法)是作者思想和精神的忠实代言。他先知先觉，脑清目明，能力非凡，胆识超群，对民众充满悲天悯人之爱。这是纪伯伦对上帝精神的怀疑，又是他对人类价值的肯定，是他思想矛盾但又努力追求真理的形象化体现。
(2)充满辩证的哲理精神。要辩证统一地看待一个问题的两个方面，才能表现人生真谛。诗人清楚地看到了事物的两重性，即恶中有善、善恶相抑，理性和热情时常在心中决战，它们又互相依赖，热情需要理性的指导，理性需要热情升华。
(3)体现了东方人道主义者所能达到的最高和最新的思想境界。《先知》主要探讨的是人与人之间的关系问题，其中突出了对“爱”的探求。

3.【拉斯蒂涅的影响】

拉斯蒂涅是复辟时期青年野心家的典型。他是外省小贵族的子弟，不愿埋头读书更不愿顺着社会阶梯一步步攀登，而是羡慕挥金如土的生活。他在鲍赛昂子爵夫人那里接受了社会教育的第一课。伏脱冷给他上了第二课。高老头之死使他看到两对女儿女婿的无情无义和这个社会寡廉鲜耻，完成了他社会教育的最后一课。在埋葬高老头的同时，他也埋葬了年轻人的最后一滴眼泪，勇猛地投入社会的罪恶深渊。

论述题：

1.【但丁神曲的思想内容和艺术特色】

(1)思想内容宗教性：结构框架和思想观念都传达着基督教的宗教意识人学内涵：上帝代表基督教的爱与信仰的同时，又代表人间的爱与正义；维吉尔和贝雅特丽齐身上体现对人的本质的探索
(2)艺术特色/成就构思严谨，结构完整；象征手法；虚构与写实结合；人物形象丰富多彩；俗语写作。

2.【《等待戈多》艺术特色】

(1)构思极为奇特，全剧只有两幕，但没有情节
(2)用“荒诞”的艺术形式表达深刻的思想，有着很强的喜剧性潜能
(3)对比手法的运用，增添喜剧性潜能
(4)成功地运用荒诞离奇、没有逻辑的语言，对白莫名其妙，表示人与人之间的难以沟通
(5)富有极强的象征意味

00538中国古代文学史（一）大题答案：

1.南朝乐府民歌

多辑入《乐府诗集・清商曲辞》，少在《杂曲歌辞》《杂歌谣辞》中，包含吴歌和西曲，内容多写男女之情，格调鲜丽明快；语言上清新流丽和多用双关比喻；形制多为五言四句，语短情长，艺术水平最高同时篇幅最长者为《西洲曲》。

2.“诗鬼”

唐朝诗人李贺继承了韩、孟的险怪风格和苦吟传统。其诗造语奇丽，喜用生新拗折字眼，笔触形象而暧昧，带有神秘感，在构思、意象、遣词和设色等方面都表现出新奇独创的特色，他对描写鬼魂的偏爱，有“诗鬼”之称。

3.《吴越春秋》

东汉赵晔所著，为杂史类散文，主要记载春秋末年吴越争霸的历史，前5卷记叙伍子胥去楚奔吴和破楚报仇之事。后5卷主要写越王勾践卧薪尝胆、发愤图强以灭吴雪耻的故事。其记录历史中加入虚构和传说，编写曲折生动、扣人心弦的故事；刻画人物手法的细腻传神；以及忠正耿介的伍子胥、深谋远虑的范蠡、忍辱图强的勾践等成功的人物形象，都在不同方面对后世创作历史演义、人物传奇类叙事文学作品，产生了深远影响。

4.诗经六义

赋、比、兴与风、雅、颂的合称。孔颖达(三体三用说)：“风、雅、颂者,诗篇之异体；赋、比、兴者,诗文之异辞耳”，依体用关系，把赋、比、兴从“六诗”或“六义”中剥离出来,认定为《诗经》的艺术表现方式。

5.左思《咏史诗》的内容特色

(1)思想：有一种建功立业、功成身退的阔大胸怀；充满着一种悲愤不平之气
(2)艺术成就左思风力：左思的诗歌继承了建安诗歌的风骨，被誉为“文典以怨”“左思风力”。指他的诗引用历史典故以抒时愤，刚健有力咏史诗融入自己的身世之感，感情激烈深切，借古人之事，抒个人怀抱，使咏史诗有了新的飞跃。

6.中国神话类型

（1）创世神话：如盘古开天辟地、女娲造人，体现了初民对天地开辟和人类诞生的解释。
（2）自然灾害神话：如女娲补天、后羿射日、大禹治水、精卫填海、夸父逐日，体现了原始人类遭受自然灾害的经历，战胜自然灾害的愿望和伟力。
（3）战争神话：如黄帝站蚩尤，最精彩的是有关于黄帝的故事。

7.《楚辞》渊源

（1）其产生与楚声、楚歌有直接联系；
（2）与楚国民间“巫歌”关系紧密；
（3）充满楚地风物的描写，受到北方文化的影响。

8.唐传奇成为小说成熟标志

（1）从艺术上看，唐代传奇在人物描写、情节安排和语言运用等方面都取得了巨大的成就，标志着中国古代小说艺术的渐趋成熟。
（2）在人物描写方面，唐传奇善于通过对话和行动的具体描绘来表现人物的性格特征；善于通过对比、烘托，使人物形象更加丰满；善于运用细节描写、肖像描写和心理刻画，更细致深入地展示人物性格的复杂性，等等。因此，唐传奇塑造了众多的、栩栩如生的人物形象。
（3）在情节结构的安排方面，不少唐传奇都做到了波澜起伏，严密完整，引人入胜。
（4）在语言运用方面，唐传奇主要用散体古文，兼用通俗口语和骈文技巧，并大量插入诗歌，具有华实相扶、凝练传神的特点。
（5）唐代传奇是我国文学史上有意识的写作小说的开始，它的产生，标志着中国小说的发展已渐趋成熟。从此，小说正式形成了自己的规模和特点，成为一种独立的文学样式。

9.《史记》写人特色

(1)精巧的剪裁和安排。①精湛的剪裁。精心选择和安排人物的主要事件和典型细节，既鲜明又完整地表现人物生平际遇和思想性格。②互见法：在本人传记中表现其主要经历和性格特征，以突出其主要特点，其他事件和性格特点放入别人的传记中去描述；表现功能：使人物的主要经历完整，主要性格特征鲜明突出；展现了人物丰富的人生经历和多侧面的性格；使事件和人物均有血有肉，完整活泼。
(2)刻画人物性格的经典手法：以个性化语言表现人物性格；人物之间的对比衬托；在特定环境中凸显人物性情；以细节描写和心理描写凸显人物某方面的精神风貌。

10.李白诗歌艺术成就

(1)强烈的主观色彩；(2)想象的变幻莫测；(3)意象：多吞吐山河、包孕日月的壮美意象。亦不乏清新明丽的优美意象；(4)语言：清新明快，明丽爽朗

00539 中国古代文学史（二）大题答案：

名词解释：

1.同光体

宋诗派在清末民初演化为同光体。同光体师法宋诗，又分为以陈衍、郑孝胥为代表的闽派，以沈曾植为代表的浙派，以陈三立为代表的赣派。陈三立的成就最为显著。

2.江湖诗派

南宋后期影响最大的一个诗派。多效“四灵”之体，崇尚晚唐体的清巧之思，多属意于苦吟，反对江西派的“资书以为诗”，以不用事为贵。代表诗人刘克庄、戴复古、方岳。

3.易安体

李清照词具有很高的艺术成就，被称为“易安体”：语言清新淡雅又通俗易晓。常用通俗浅近的语言、白描的手法，自然流畅，清新宜人。精于音律，善于将语言变化与声情、词情相结合。在后世被推崇为当行本色的典范。

4.唐宋派

明代嘉靖年间的文学复古流派，代表人物唐顺之、王慎中、茅坤、归有光，承认秦汉散文的高度成就，主张向距离明代更近的唐宋散文家学习。主张将辞与理、文与道统一起来。

简答题：

1.王安石的文学成就

(1)散文政论文谨严，语言朴素简洁而说理透彻，概括性强。小品文尤脍炙人口，篇幅不长，笔力雄健，富有感情，文风峭刻。以议论说理见长，议论文结构严谨，析理透辟。叙事抒情之作随笔挥洒，曲尽其妙。语言简练明快，笔力雄健
(2)诗词王荆公体/半山诗：王安石晚年的诗歌风格。化奇崛于寻常之中，既有清新闲适，又有沉郁悲壮。主要是绝句，雅丽精绝，含蓄深婉，既体现了宋诗风貌的部分特征，又有向唐诗复归的倾向词：不受五代以来绮靡柔弱词风的影响，开拓词的内容和表现范围。

2.元好问的文学成就

(1)诗学观念：以风雅为宗，要求诗歌回归“正体”，论诗推崇自然，标举清刚雄健，推尊李、杜。
(2)金元时期最有成就的诗人。诗的特点：伤乱诗表现出苍凉沉郁和骨力苍劲的独特风格，七言律沉挚悲凉，自成声调。诗诸体兼擅，以七律与七绝成就最为突出。
(3)金元词坛巨擘。词的特点：疏快之中，自饶深婉，兼宋词豪放与婉约于一体。亦浑雅，亦博大，有骨干，有气象。
(4)散文特点：众体皆备，取法欧苏，纡徐委备，平易之中又极有情致。

3.元杂剧的分期、门派、体制

(1)分期前期是鼎盛时期，中心在大都(今北京)，作家关汉卿、王实甫、白朴、马致远、杨显之、高文秀、康进之、石君宝、纪君祥，四大悲剧《窦娥冤》《梧桐雨》《汉宫秋》《赵氏孤儿》.元成宗大德末年以后，杂剧中心南移到杭州，从此到元末是元杂剧发展后期，作家作品郑光祖《倩女离魂》、宫天挺《范张鸡黍》、秦简夫《东堂老》、乔吉《扬州梦》。
(2)门派/分类爱情婚姻剧：最著名的是四大爱情剧《西厢记》(影响最大)《拜月亭》《墙头马上》《倩女离魂》神仙道化剧：朱权《太和正音谱》列为“杂剧十二科”之首，表现文人隐士的思想意识和生活情趣。作品《陈抟高卧》《黄粱梦》《任风子》《城南柳》公案剧：分两类：权豪势要欺压无辜百姓，清官惩治豪强，为民申冤，代表作《鲁斋郎》《蝴蝶梦》《陈州粜米》；恶人图财害命，善良受欺受诬，清官伸张正义，代表作《灰阑记》《盆儿鬼》《魔合罗》历史剧：著名五大历史剧《汉宫秋》《梧桐雨》《赵氏孤儿》《单刀会》《渑池会》家庭伦理剧：《东堂老》《范张鸡黍》影响较大。
(3)体制元杂剧本剧由折、楔子和题目、正名组成，主体部分是折和楔子角色分为旦、末、净、杂。旦是女角，女主角叫正旦，正旦主演的剧本叫旦本，这部戏称旦本戏。末是男角，男主角叫正末，正末主唱的剧本叫末本，这部戏称末本戏。

4.“格调说”的主张

格调说：清代诗人沈德潜的论诗主张。格调有两层：诗歌创作要本于诗教；诗歌创作讲求蕴藉，推尊唐诗，偏袒七子派，尤重诗歌声音的美。

论述题：

1.结合具体作品分析陆游的文学成就

(1)诗歌创作分为早、中、晚期，风格：初期清新拔俗，中期豪放悲壮，晚年清淡秀逸。诗歌艺术成就：诸体皆备，古体诗、律诗、绝句，都取得很大的成就，艺术风格多样古体诗风格悲壮。如《关山月》律诗颇多悲愤之作，有意学杜诗的精练流丽和跌宕雄浑，表现阔大和沉雄的情感，神完气厚，七律自然圆转而对仗工稳。如《病起书怀》晚年写了大量风格清淡秀逸的绝句。如《秋思》
(2)词的风格：激昂慷慨，如《诉衷情》，雄放而沉郁；清淡秀逸，如《卜算子》[咏梅]，用语清俊，有平淡邃美之神韵
(3)散文：《老学庵笔记》内容丰富，趣味盎然；《入蜀记》是旅行日记，文字简洁优美，富有诗情画意和妙趣

2.论述《儒林外史》的思想内涵

开篇借王冕之口道出“功名富贵”与“文行出处”的对立。随后刻画追求功名富贵与讲究文行出处的两组人物，将矛头直接指向科举制本身。描写许多因跻身科考而人性为之扭曲、人格堕落者，揭露世俗污浊风气。假名士是科举制孕育出来的社会畸形儿，揭露封建礼教的虚伪和残酷。作者所赞颂和肯定的人物，他们注重“文行出处”，鄙弃功名，自由独立，可分为两类：真儒名贤；普通市民。表明作者重建儒学精神以拯救社会的良好愿景。